در شناخت اهميت کار معلم همين بس که نگاهي به اهميت و ارزش آموختن داشته باشيم. آموختن، تنها مورد تأکيد مکتب والاي اسلام نيست؛ بلکه بسياري از فرزانگان غير مسلمان هم چون سقراط، افلاطون، نيوتن و... نيز بر اهميت آن صحّه گذاشته‏اند. از ديدگاه اسلام، انسان آگاه با انسان نااگاه مساوي نيستند به همين دليل است که رسول خدا صلي‏الله‏عليه‏و‏آله فراگرفتن علم را بر هر مسلمان واجب مي‏داند و تأکيد مي‏کند که ارجمندترين مردم، دانشمندان آنان و کم ارج‏ترين، کم دانش‏ترينشان است. سخني زيبا از امام صادق عليه‏السلام ارزش و مقام معلم خوب را روشن مي‏سازد. حضرت مي‏فرمايد: «تمامي جنبندگان روي زمين و ماهي‏هاي دريا و هر کوچک و بزرگ در زمين و آسمان خدا، براي آموزگار خوب طلب آمرزش مي‏کنند».
البته نبايد غافل بود که معلم علاوه بر علم آموزي وظيفه خطير ديگري نيز بر دوش دارد و آن ساخت و تکامل شخصيت خويش است چراکه شاگردان به خاطر نفوذ روحي و معنوي معلم، تأثيرات شگرفي از او مي‏گيرند که گاهي سرنوشت ملتي را تغيير مي‏دهند. آنچه در فرايند تعليم و تربيت به متعلم انتقال مي‏يابد تنها معلومات و مهارت‏هاي معلّم نيست بلکه تمام صفات، خلقيات، حالات نفساني و رفتار ظاهري معلم نيز به شاگردان منتقل مي‌شود.
بيشتر انسان‏هاي موفق، کاميابي خود را مديون معلمان خود مي‏دانند و نيز افرادي هستند که سرخوردگي و شکست‏هاي زندگي‏شان، ناشي از برخورد بد معلمان است. استاد مطهري درمورد تأثير معلم خود حاج آقا ميرزا علي شيرازي مي‏گويد: «او بزرگ مردي بود. مرا براي اولين بار با نهج‏البلاغه آشنا کرد و درک محضر او را همواره يکي ازذخاير گران بهاي زندگي خود مي‏شمارم که حاضر نيستم آن را با هيچ چيز معاوضه کنم و شب و روزي نيست که خاطره‏اش در نظرم مجسم نشود و يادي از او نکنم و نامي نبرم».
شرافت و مرتبت معلم زماني اهميت دارد كه بتواند شان خداوند و پيامبران را در وجود خود محقق سازد و پيوند انسان به هدف متعالي خلقت يعني عبادت را برقرار سازد. لذا در اين تعريف شهيد مرتضي مطهري يكي از آن معلمان راستين است كه اولاً با نگاه تركيبي به همه معارف بشري نظر مي‌كند و ثانيا تمامي تلاشهاي علمي و عملي را مقدمه اي براي عبادت مي‌داند و در اين راه به مرحله سوم دينداري راه مي‌يابد و با شهادت، عبادت عملي و علمي خود را كامل مي‌سازد. به همين مناسبت روز شهادت اين بزرگمرد فرزانه را روز معلم ناميدند.
علاوه بر تمامي مسايلي که گفته شد به اعتقاد نويسنده معلمي هنر است،هنري که تنها در انحصار معلومات نيست، بلکه افزون بر معلومات و تخصص، هر معلم بايد با هنر معلمي آشنا باشد؛ يعني بداند چگونه از معلومات خود بهره بگيرد و به عبارت ديگر، با چه زباني با شاگردان سخن بگويد، چه شيوه هايي را در ارتباط با شاگردان در نظر بگيرد و چگونه با شاگردان ارتباط برقرار سازد. معلم نمونه با بهره‏گيري از فنون روان‏شناسي، مهارت و قدرت برخورد با تک تک دانش آموزان را مي‌آموزد و به کار مي‌بندد.
به اميد روزي که تمام معلمان سرزمينمان به اين مهارتها دست يابند تا آيندگان کارآمد تري را پرورش دهند و به اميد روزي که هر کدام از ما در درون خود يک معلم بسازيم.

نوشته شده توسط همایی در دوشنبه یازدهم اردیبهشت 1391 ساعت 23:46 موضوع | لینک ثابت

 امروز روز جمعه هجدهم فروردین ۱۳۹۱ روز سلامتی (روز جهانی بهد اشت ) است که اسلام 

به پاکیزگی وبه بهداشت جسمی وروانی اهمیِّت فروانی داده تا جایی که آنرا از ایمان دانسته است  و

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «دو نعمت است که مردم قدر آن را نمی دانند: یکی

سلامتی و دیگری جوانی». چون تندرستی از بزرگ ترین نعمت های خداوند متعال است، باید در حفظ آن

بکوشیم و پیش از آنکه بستر بیماری را در آغوش بگیریم، به اصول بهداشتی توجه و با حفظ بهداشت

خصوصی و عمومی و روانی از ایجاد بیماری تا حد توان پیش گیری کنیم.
بقیه مطلب در ادامه...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در شنبه نوزدهم فروردین 1391 ساعت 0:16 موضوع | لینک ثابت

می گویند مردی خیاط پارچه ی اضافه مشتر یان را به اصطلاح عوام (کش ) می رفت شبی در خواب دیدکه روز قیامت شده ومشتری ها از تکه پار چه های مسروقه علمی درست کرده اندو برسم داد

خواهی در زیر آن جمع شده اند،وقتی از خواب پریداز کار خود توبه کردوبر آن شد که پارچه های باقی

مانده رابه صاحبانش بدهد.به شاگرد خود گفت:هروقت دیدی که من قصد بر داشتن قطعه ای از پارچه

های مردم را دارم بگو استا علم یک روز که مشغول بریدن یک پارچه بسیار قیمتی بود تکه ای را بر

داشت وشاگردطبق قرارگفت :اوستا علم.خیاط که از پارچه قیمتی دل نمی کند گفت:این یکی رابکش قلم .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در جمعه یازدهم فروردین 1391 ساعت 23:12 موضوع | لینک ثابت

نردبان این جهان ماومنی ست ***** عاقبت این نردبان بشکستنی ست

هرکه رفت و آن بالاتر نشست ***** استخوانش سخت تر خواهدشکست

غرور به معنی فریفتن ، بیهوده امیدوار کردن کسی را ، و احساس کاذب برتری داشتن و به معنای تکبر ، خودبینی و گستاخی می آید . غرور و خودخواهی بیماری کشنده ای است که انسان و دنیای اطرافش را به نیستی و تباهی می کشاند. همانطور که در تاریخ خوانده ایم یا شنیده ایم افراد جاه طلب ، مغرور و خودخواه مثل چنگیز، اسکندر ، هیتلر ، استالین ، موسیلینی و........عواطف و احساسات مردم را در نظر نگرفته و افراد بی گناه بیشماری را به خاطر همین غرور سرکش و خودخواهی شان به خاک و خون و ورطه نیستی کشانده اند و تا ابد چهره ای منفور از خودشان به جای گذاشته اند.

شیخ بهایی در نان و پنیر می فرماید:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در چهارشنبه دوم فروردین 1391 ساعت 8:42 موضوع | لینک ثابت

به نام آنکه انسان وجهان را آفرید

مردي خود را براي انجام يك سخنراني آماده مي كرد.همسرش

براي خريد از خانه بيرون رفته بود .هوا باراني وپسر كوچكش

بي قرار وناراحت بود،حوصله اش سر رفته بود.مرد،مجله اي قديمي را

ورق زدتا به يك عكس رسيد.نقشه ي جهان بود.او صفحه را كندو

وآنرا به قطعات ريز قسمت كرد وبعد تكه هاي كاغذ رادر تمام اتاق پخش

كرد وبه پسرش گفت :پسرم اگر همه ي اين تكّه پاره هاي كاغذ راكنار هم

بگذاري ونقشه ي اصلي رادرست كني به تو ۲۵سنت جايزه مي دهم.

او فكر مي كردكه اين كار دست كم تا ظهر پسرش را سر گرم نگه

مي دارد.ده دقيقه بعد صداي در اتاق مطاله بلند شد .پسرش بود كه

كه نقشه را كامل كرده بود .مرد كه متعجّب شده بود پرسيد:پسرم

چه طور به اين سرعت اين كارا انجام دادي؟ پسر جواب داد:خيلي ساده

درپشت عكس ،تصوير يك مرد قرار داشت .مي دانستم كه اگر تصوير مردرا

درست كنم نقشه ي جهان نيز درست كنار هم قرار مي گيردوكامل

مي شود.مرد لبخندي زدوسكه ي ۲۵سنتي رابه پسرش دادوگفت :آفرين

پسرم بااين كارموضوع سخنراني فردايم را به من آموختي:(اگر انسان

درست شودجهان درست خواهد شد.)

به قول فردریک کبیر پادشاه معروف پروس

باورها ي ما پنجره ای هستندکه ما از آن به دنيا نگاه مي كنيم.آن هاتمام

زمينه هاي زندگي مان راشكل مي دهند. اگرتصميم بگيريدبا نظر مثبت به

زندگي نگاه كنيد،ديدگاه شما خوش بينانه وقدرتمند مي شود وخيلي زود

از اين طرز بر خورد با دنياي اطرافتان بهره مي بريد

نوشته شده توسط همایی در یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1390 ساعت 1:58 موضوع | لینک ثابت

    درمثل ها آمده است كه

   يكي ازملوك مدتّي عمرش سپري شد.قائم مقامي نداشت وصيت كردكه

   بامدادان نخستين كسي كه از شهر در آيد،تاج شاهي بر سر وي نهند و

   تفويض تخت و مملكت به وي كنند.

   اتفاقا اولّين كسي كه از شهر در آمد،گدايي بود كه در همه ي عمر رقعه

   بر رقعه دوخته ولقمه به در يوزه اندوخته .اركان دولت واعيان حضرت،وصيّت

   ملك به جاي آوردندو كليد هاي قلعه وخزاين به او تسليم كردند مدتّي

   مملكت راند تا بعضي از امراي دولت سر از حكم  وطاعت او پيچاندند و

   ملوك ديار از هر طرف به منازعت او بر خاستند و به مقاومت لشكر

   آراستند .

   في الجمله سپاه ورعيت به هم بر آمدند و برخي شهر ها از تصرف او به

   در رفت .درويش از اين واقعه خسته شده بود تايكي از دوستان قديمش

   كه در حالت درويشي قرين او بود،از سفر باز آمد ،او را در آن مر تبه ديد

   . گفت منّت خداي را عزّو جلّ كه بخت بلندت ياوري كرد واقبال و دولت

   گلت از خار و خارت از پاي به در آمد،تا بدين پايه ومقام رسيدي .گفت :

   اي يار عزيز تعزيتم كن چه جاي تهنيت است آنگه كه توديدي غم ناني

   داشتم و امروز تشويش جهاني .

نوشته شده توسط همایی در سه شنبه بیست و سوم اسفند 1390 ساعت 15:1 موضوع | لینک ثابت

                                            به نام خدا

مقدمه :آدمی چگونه می تواند صدها سال زندگی كند بی آنكه نامش، یادش و سخنش به كهنگی گراید. چگونه است كه برخی،  سالیان دراز پیش از ما زیسته اند ولی سخنانشان این زمان در گوش ما آهنگ كلام گذشتگان را ندارد. از چه روست كه اینان چنین جاودان مانده اند؟ با كجا ، با كدام اصل و ریشه پیوند یافته اند كه كلامشان پس از گذشت قرن ها همچنان قابل فهم، خوش آهنگ و دلپذیر است. راز جاودانگی رازی بس عجیب است و در گستره زبان و ادبیات فارسی از این اعجاب آفرینان كم نیستند: اعجاب آفرینانی چون فردوسی، سنایی، عطار ، حافظ ، مولوی و سعدی. مردانی كه كلامشان هم اینك پس از گذشت زمانی بیش از 800 سال هنوز تارهای دل هر فارسی زبانی را به ارتعاش درمی آورد .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در چهارشنبه دهم اسفند 1390 ساعت 0:0 موضوع | لینک ثابت

                                         به نام خدا

سعدي مي فرمايد:

هر کس که درست قول و پیمان باشد        او را چه غم از شحنه و سلطان باشد

        رواج بد قولي در خانواده يا جامعه يكي از معضلاتي است كه دامنگير ما

     انسان ها شده است مثلا قول مي دهيم ديگر كار ي را انجام ندهيم . قول

     مي دهيم از فردا سر وقت در كار خودحاضرباشيم . اين هاجملاتي است كه

     هريك ازما ممكن است در روز چند باربگوييم يا بشنويم . شايددر طول

     شبانه روز قولهاي زيادي از زبان ما جاري مي شود بدون آن كه قبل از وعده

     و وعيد و قول دادن تمام جوانب آن رابسنجيم ويا از كسي مبلقي پول قرض

      مي كنيم وقول مي دهيم كه سر وعده اداي دين بكنيم وپول طرف را بر

      گردانيم ويا بعضي از مسئولان قول هاي زيادي به مردم مي دهند اما زمان

     عمل كه مي رسد گويي يا آن ها را فراموش مي كنند. واين هميشه

     سوال است چرا برخي به قول هاي كه مي دهند پاي بندبه گفته ها

      و وعده هاي خود نيستند نمي دانم چه عذري هست

     به فرموده ي سعدي:

       کنونت که چشم است اشکی ببار         زبان در دهان است عذری بیار

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در شنبه بیست و دوم بهمن 1390 ساعت 21:33 موضوع | لینک ثابت

بقیه مطلب در ادامه...   

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در شنبه یکم بهمن 1390 ساعت 0:33 موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در جمعه نهم دی 1390 ساعت 20:58 موضوع | لینک ثابت

صفات یک دوست خوب

حدیث (13) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
امّت من تا هنگامى كه يكديگر را دوست بدارند، به يكديگر هديه دهند و امانتدارى كنند، در خير و خوبى خواهند بود.عيون اخبار الرضا، ج1، ص32، ح25

مفهوم دوستی : در فر هنگ عمید به معنی یار همدم ،رفیق مهربان ضد دشمن وبه معنی دوست دارنده

در لغت نامه ی دهخدا به معنی محب ویکدل ویک رنگ ،مقابل دشمن واین دراصل دو ست بوده که به معنی ( دوس) که به معنی چسبیدن و پیوستن به چیزی است . انسان ها در تمام مراحل زندگی خود نیاز مند بدوستی

ورفاقت دیگران می باشند .چه در کودکی چه در دوران جوانی وچه به هنگام کهلت وپیری .

خا طرات شیرین همه ی ادوار زندگی ،به ویژه دوران خوش تحصیل با یاد دوست رونق می گیرد و چه بسیار دوستی های پر دوام و پایدار که از پشت نیمکت های مدرسه آغازمی گردد .بنابر این دوست مناسب ورفیق موافق خو د هنری است که با سود جستن از پند بزرگان و به کار بستن تجربیات آنان میسر می شود .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در چهارشنبه سی ام آذر 1390 ساعت 23:47 موضوع | لینک ثابت

                    این جهان کوه است و فعل ما ندا                    سوی ما آید نداها را صدا

 مدتی است مساله ای ذهن مرا به خود مشغول کرده وآن  این است که چرا برخی از افراد به آنچه می

 گویند عمل نمی کنند؟

اینکه شما یک چیز را بیان کنید، یک چیز را اعتقاد داشته باشید، یکچیز را بخواهید و در دیگران نیز

مقبولیت ایجاد کنید مقوله‌های متفاوتی هستند. پس بهآنچه می‌گوییم اعتقاد داشته باشیم و به آن

عمل کنیم.در مقولات اجتماعی اینکه شما بهیک چیز معتقد باشید برای جاری‌سازی آن در بین همه

کافی نیست. همه ایده آل‌گرا هستیم، خیلی هم خوب است باید ایده آل‌گرا باشیم. ولی اشکال آنجاست

که خودمان را ایده‌آل می‌بینیم. خودمان می‌شویم خط کش؛ همه کار‌های خوب و همه را باخودمان

می‌سنجیم و هر کس را بر صراط غلط می‌بینیم

دیگران را مسخره می‌کنیم،کسی از ما انتقاد کرد شدیدا در مقابلش موضع می‌گیریم. زمین و زمان را به

 هممی‌بافیم تا طرف را له کنیم تا دیگر جرات نکند از ما انتقادی بکند. ایده‌آل گراییخوب است اگر

بیاییم از خود شروع کنیم برای اصلاح. اگر فکر می‌کنیم حرفی برای گفتنداریم بیاییم و بگوییم، مسلما

گوش‌هایی برای شنیدن پیدا خواهد شد.

 بقیه مطلب در ادامه...  

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در سه شنبه پانزدهم آذر 1390 ساعت 20:51 موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در پنجشنبه دهم آذر 1390 ساعت 11:26 موضوع | لینک ثابت

 اميرکبير مرد تمام قد تاريخ کشوري است که در مسموم ترين فضاي حکومت وابسته قاجار، کمر به همت و تلاش بست تا ايران را بسازد و آن را در مسير پيشرفت قرار دهد دريغ که چهار سال بيشتر مهلت نداشت و تيغ خيانت را بر رگهايش کشيدند.

تاريخ ناصرالدين شاه و شاهان قاجار تاريخ خودفروختگي و سياهي است و تاريکترين نقطه حکومت ناصرالدين شاه زمان مرگ امير است صبحگاهي که قاصد خيانت به کاشان، تبعيدگاه اميررسيد و رگ هاي دست او را باز کرد تا آخرين نفسهاي ايران، مرگ را تجربه کند و شايد حمام تعبيري از پاکي امير بود .

محمد تقي که بعدها ميرزا تقي خان اميرکبير نام گرفت مردي چيره در عرصه اقتصاد و سياست بود وي جدي ترين مخالف حضور بيگانه اعم از روسيه و انگليس در ايران و تصميم گيري هاي داخلي بود و به همين علت بود که مزدوران داخلي با همدستي بيگانگان دست به دست هم دادند تا او را از ميان بردارند.

بقیه مطلب در ادامه....

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در یکشنبه هشتم آبان 1390 ساعت 21:33 موضوع | لینک ثابت

سوال برخی انسان ها همیشه در مورد بعضی ها ست  بعضی ها بدبخت هستند ولی نمی دانم خوشبختی را در چه می دانند چرا بعضی خوشبخت وشاید هر کسی از آن تعریفی داشته شاید رسیدن به خرمنی از پول ویا گرفتن مدرکی بدون علم ویا کسب عنوان وشغل مهمی در نظر بعضی خوشبختی محسوب شود ولی عقل این را در بست نمی پذیرد .عقل می گوید هستند کسانی که در دریایی از پول شنا می کنندو حساب سکه و اسکناس خود را گم کرده اند ولی خوشبخت نسیتند زیرا پول شان نتوانسته کمالی برایشان به ارمغان آورد .

در حال حاضر که مشغول نوشتن این مطلب هستم اخبار هشت ونیم شبکه دو، خبری از کسی را می دهد که بدون مجوز بوسیله هیپنو تیزم وزن مردم را کم می کندو گزارشگر را اجاز ه فیلم برداری نمی دهد ویا آن دندان پزشک قلابی مردم را به دردسر می اندازد نمی دانم شاید این ها نیز خوشبختی رااینجوری تفسیر

بقیه مطلب در ادامه...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در چهارشنبه چهارم آبان 1390 ساعت 22:3 موضوع | لینک ثابت

 به نام یزدان 

روز 26 مهر روز تربیت بدنی و،ورزش نام گذاری شده است به این مناسبت این جانب

  روز تربیت بدنی را به کلیه ورزشکاران به ویژه گروه کوه نوردان فرهنگ (      http://kohnavardan9.blogfa.com/ )

قروه ی درجزین تبریک عرض نموده و  لازم دیدم مطالبی چند در رابطه با ورزش از دید

گاه شا عران و دانشمندان تقدیم نمایم و باتوچه بر این که می دانیم سلامتی

وشادابی جسم وروح یکی از بهترین نعمت های خداوند متعال است ،وبدون تردید

یکی از موثرترین راه های حفظ سلامتی وشادابی وجلوگیری از ابتلابه بیماری های مختلف ورزش است .

چرا که عقل سالم در بدن سالم است .وطبیعی است که هر چه به سلامتی جسم کمک کند غیر مستقیم در سلامتی روح نیز موثر است .

به قول کارل دیم :ورزش کن به خاطر ورزش ،نه به منظور نفع شخصی ویا جاه طلبی ،به قوانین و دوستانت وفادارباش چون قوی بودن جزوی از خوب بودن است .

ملک الشعرای بهار ورزش را موجب سرافرازی وسر بلندی انسان می داند .

تن زنده والا به ورزندگی است........ که ورزندگی مایه ی زندگی است

به ورزش گرای وسرافراز باش که........ فر جام سستی سر افکندگی است

بقيه در ادامه مطلب.....

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در شنبه بیست و سوم مهر 1390 ساعت 21:44 موضوع | لینک ثابت

به نام خدا

روز بیستم مهر ماه در تقویم به نام حافظ نام گذاری شده وبنده مختصری از شرح حال ایشان رادر حد توان خود می نگارم ،به قول شاعر آب دریارا گر نتوان کشید به قدر تشنگی باید چشید.به هر حال در وصف این شاعر نامدار بایدافرادی چون گوته نظر بدهند .گوته، نابغه‌ترین ادیب آلمانی، «دیوان غربی - شرقی» خود را تحت تاثیر «دیوان حافظ» سرود، و فصل دوم آن را با نام «حافظ‌نامه» به اشعاری در مدح حافظ اختصاص داد که از جملهٔ آن می‌توان به شعر زیر اشاره کرد:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط همایی در سه شنبه نوزدهم مهر 1390 ساعت 23:45 موضوع | لینک ثابت

قيمت و ارزش هر كس به اندازه كاري است كه به خوبي مي تواند انجام دهد. (امام علي «ع»)

قوي ترين دشمن بشرجاه طلبي و مقام خواهي است كه معضل ومشكلي بزرگ براي اوست.به ویژه آنكه جاه طلبي در پس پرده ی شعار هاي مقدس و ملي پنهان شود.شجاع ترين مردم كسي است كه بر هواي نفس خود غالب شودوبا تشخيص صحيح وظيفه ي خود را انجام دهد اما اگر هدف مقدس بهانه ي جاه طلبي قرار گيردوانسان تنها به رسيدن مقام فكر كندهرگز به ملت و مذهب خود خدمت نمي كند بلكه فقط حس جاه طلبي خود را ارضا مي كند.انسان بايد وظيفه اش را بر پايه ي تواناييش بسنجد و در مرداب جاه طلبي گرفتار نشود.

در بوستان سعدی شیرین سخن سیر می کردم که حکایتی نظرم را جلب کرد که دیدم چه زیبا سروده است که ای کا ش کسانی که در پی مقام سینه چاک می کنند وزمانی بر مرکب آن سوار می شوند وهر طوری که دلشان خواست می رانند،وبه این حکا یت نظری بکنند تا ..............

حكايت سعدي

نوشته شده توسط همایی در پنجشنبه چهاردهم مهر 1390 ساعت 9:26 موضوع | لینک ثابت